


中学歴史で習う鎌倉時代(1185年頃〜1333年)に活躍した人物を一覧表形式でまとめました。武士が政治の実権を握った時代で、新しい仏教の開祖たちもたくさん登場するのでしっかり整理しましょう。
| 源頼朝 | みなもとのよりとも | 鎌倉幕府を開いた最初の将軍(征夷大将軍)。武家政権を確立した。 |
|---|---|---|
| 北条政子 | ほうじょうまさこ | 頼朝の妻。承久の乱の際、御家人たちを演説で奮い立たせた。「尼将軍」。 |
| 北条時政 | ほうじょうときまさ | 頼朝の妻・政子の父。鎌倉幕府の初代執権となり、北条氏の権力を築く。 |
| 北条義時 | ほうじょうよしとき | 第2代執権。承久の乱で後鳥羽上皇の軍を破り、幕府の支配を西日本にも広げた。 |
| 北条泰時 | ほうじょうやすとき | 第3代執権。武士の最初の法律である「御成敗式目(貞永式目)」を制定した。 |
| 北条時宗 | ほうじょうときむね | 第8代執権。二度にわたる元寇(文永の役・弘安の役)から日本を守り抜いた。 |
| 後鳥羽上皇 | ごとばじょうこう | 鎌倉幕府を倒して朝廷の権力を取り戻そうと承久の乱を起こしたが敗れ、隠岐に流される。 |
| 後醍醐天皇 | ごだいごてんのう | 鎌倉幕府を倒すため挙兵し、幕府滅亡後に天皇中心の政治「建武の新政」を始める。 |
| 足利尊氏 | あしかがたかうじ | 幕府軍として派遣されたが裏切り、京都の六波羅探題を攻め落とした。のちの室町幕府初代将軍。 |
| 新田義貞 | にったよしさだ | 関東で挙兵し、鎌倉を攻め落として鎌倉幕府を滅亡させた武将。 |
| 楠木正成 | くすのきまさしげ | 「悪党」と呼ばれた新興武士。後醍醐天皇に味方し、ゲリラ戦で幕府軍を大いに苦しめた。 |
| 運慶 | うんけい | 力強い彫刻を得意とした仏師。東大寺南大門の金剛力士像(阿形)などを制作した。 |
| 快慶 | かいけい | 運慶とともに東大寺南大門の金剛力士像(吽形)などを制作した仏師。 |
| 鴨長明 | かものちょうめい | 鎌倉時代前期の随筆『方丈記』の作者。 |
| 兼好法師 | けんこうほうし | 鎌倉時代後期の随筆『徒然草』の作者。吉田兼好とも呼ばれる。 |
| 法然 | ほうねん | ひたすら念仏を唱えれば救われると説き、浄土宗を開く。 |
| 親鸞 | しんらん | 法然の弟子。「悪人正機説」を説き、浄土真宗(一向宗)を開く。 |
| 一遍 | いっぺん | 鉦(かね)などを鳴らして踊りながら念仏を唱える「踊念仏」で時宗を開く。 |
| 日蓮 | にちれん | 「南無妙法蓮華経」の題目を唱えれば救われると説き、日蓮宗(法華宗)を開く。 |
| 栄西 | えいさい | 座禅によって悟りを開く禅宗のうち、臨済宗を宋(中国)から伝える。 |
| 道元 | どうげん | ひたすら座禅を組むこと(只管打坐)を重視した曹洞宗を宋から伝える。 |
源頼朝が鎌倉に幕府を開き、日本で初めて武士が政治のトップに立った時代です。
将軍(主君)から領地をもらう「御恩」と将軍のために戦う「奉公」という主従関係で結ばれる「封建制度」が確立しました。
後半には元(モンゴル帝国)が二度にわたって日本に攻めてくる「元寇」があり、命がけで戦ったのに十分な御恩(褒美)をもらえなかった御家人たちの不満が爆発し、幕府が滅亡へと向かいました。
政治の中心が京都の「貴族」から関東の「武士」へと移ったため、実用的で力強く、素朴な価値観を持つ人物が多く活躍しました。
文化面でも、貴族の優雅さよりも武士の力強さを表す彫刻(金剛力士像など)や軍記物(『平家物語』)が生まれました。
また、相次ぐ戦乱や災害に不安を抱く民衆を救うため、難しい修行ではなく「念仏を唱えるだけ」「座禅を組むだけ」といった分かりやすい教えを説く新しい仏教(鎌倉新仏教)の開祖たちが一気に登場したのも大きな特徴です。
次の説明にあてはまる人物を答えよ。上に掲載した表からランダムに5問が出題されます。
| 説明 | 解答 |
|---|---|
| 第8代執権。二度にわたる元寇(文永の役・弘安の役)から日本を守り抜いた。 | 北条時宗 |
| 鎌倉幕府を倒して朝廷の権力を取り戻そうと承久の乱を起こしたが敗れ、隠岐に流される。 | 後鳥羽上皇 |
| 鎌倉幕府を倒すため挙兵し、幕府滅亡後に天皇中心の政治「建武の新政」を始める。 | 後醍醐天皇 |
| 幕府軍として派遣されたが裏切り、京都の六波羅探題を攻め落とした。のちの室町幕府初代将軍。 | 足利尊氏 |
| 関東で挙兵し、鎌倉を攻め落として鎌倉幕府を滅亡させた武将。 | 新田義貞 |
赤い部分をクリックすると正解が表示されます。
何回も挑戦してみてください。
源頼朝は、平氏を滅ぼしたのち、京都から離れた鎌倉に幕府を開きました。国ごとに守護を、荘園や公領ごとに地頭を置いて全国を支配する仕組みを作り上げました。
将軍と御家人が「土地」を仲立ちにして結びつく「御恩と奉公」の関係は、これ以降の武士の時代の根本的なルールとなりました。
源頼朝の死後、朝廷の権力を取り戻そうとした後鳥羽上皇が、幕府を倒すための兵を挙げました(承久の乱)。朝廷(天皇のいる京都)を敵に回すことに動揺する御家人たちに対し、北条政子は「頼朝公の御恩は山よりも高く、海よりも深い」と涙ながらに演説を行いました。これで団結した幕府軍は朝廷軍を打ち破り、武士の政権を盤石なものにしました。
鎌倉時代には、法然・親鸞・一遍・日蓮・栄西・道元といった新しい仏教の開祖たちが登場しました。これまでの仏教は、難しい漢字のお経を読んだり厳しい修行ができる貴族のためのものでした。
しかし彼らは、「南無阿弥陀仏と唱えるだけ」「座禅を組むだけ」といった、字が読めない庶民や忙しい武士でも実践できるシンプルな教えを説いたため、仏教が一気に日本全国へと広まりました。