

中学歴史で習う天平文化について定期テストで出題されそうなポイントをまとめています。
天平文化は、奈良時代の文化で聖武天皇の頃(8世紀初め)に最も栄えたので、このときの年号から天平文化と呼ばれています。
7世紀の飛鳥文化と同様に仏教を中心とした文化で、中国大陸だけでなく西アジアや南アジアの影響もうけた国際色豊かな文化となっています。奈良時代に数回にわたり派遣された遣唐使が持ち帰ったものが天平文化に影響を与えたことが特徴です。
遣唐使を廃止したことで日本独自の発展を遂げることになったのが天平文化の後の国風文化の特徴となります。
天平文化とは、奈良時代の天平年間(729年から749年)に栄えた文化です。この時代の出来事を確認しておきましょう。
| 710年 | 平城京遷都 |
|---|---|
| 712年 | 古事記 |
| 713年 | 風土記 |
| 720年 | 日本書紀 |
| 723年 | 三世一身の法 |
| 729年 | 長屋王の変 |
| 741年 | 国分寺建立の詔 |
| 743年 | 大仏造立の詔 |
| 743年 | 墾田永年私財法 |
| 794年 | 平安京遷都 |
仏教中心という特徴は天平文化の前の飛鳥文化と共通する特徴ですが、遣唐使などの影響で国際色が豊かになったのが飛鳥文化との違いです。
天平文化は日本という国が出来上がるときの文化ともいえます。聖武天皇は各地に国分寺・国分尼寺を建て、奈良には東大寺の大仏を建立することで政治の安定を目指しました。
当時は大地震や天然痘の流行などで社会不安が広がっていたため、聖武天皇は仏教の力で国を護ってもらおうと国分寺・国分尼寺や東大寺の大仏を建立しました。
また、日本という国の由来をあきらかにするために「古事記」と「日本書紀」の歴史書がつくられたのもこの時代です。
ちなみに、古事記と日本書紀では「キ」の字が異なります。古事「記」と日本書「紀」です。記述が多い定期テストでは間違えないようにしましょう。
| 作品(建造物) | 特徴 |
|---|---|
| 東大寺大仏 | 聖武天皇が建立。 |
| 正倉院 | 東大寺の倉庫で聖武天皇が使用していたものなどが収められている。 |
| 古事記 | 歴史書。神話、伝承なども含まれる。 |
| 日本書紀 | 歴史書。中国の歴史書の体裁で書かれている。 |
| 風土記 | 各地の産物や自然、伝承などを記したもの。 |
| 万葉集 | 約4500首の和歌。天皇から庶民の歌までが収められている。 |
| 貧窮問答歌 | 山上憶良によるもの。庶民の苦しい暮らしを詠んだもの。 |
正倉院には遣唐使が中国から持ち帰ったとされる当時の品々が残されています。
古事記は712年に完成した日本最古の歴史書で神話の時代から推古天皇の時代までが記されています。江戸時代に、この古事記を研究したのが本居宣長で、「古事記伝」を記し、国学を完成しました。(こちらも定期テストでよく出るので覚えておきましょう。)
飛鳥文化、天平文化は中国など大陸からの影響を受けているのに対し、国風文化になると日本独自の発展をしたことが特徴となっています。
| 時代 | 特徴 | |
|---|---|---|
| 飛鳥文化 | 7世紀頃(厩戸皇子・聖徳太子の時代) | わが国最初の仏教文化 |
| 天平文化 | 8世紀はじめ奈良時代(聖武天皇の時代) | 国際色豊かな仏教文化 |
| 国風文化 | 9世紀の終わり平安時代 | ひらがな・カタカナなど日本独自の発展 |
| 【問題】 | 【解答】 |
|---|---|
| 天平文化は( )中心の仏教文化 | 貴族 |
| ( )天皇の時代を中心に栄えたのが天平文化 | 聖武 |
| 全国各地で仏教を広めるとともに橋や道路をつくった人物は? | 行基 |
| 失明しながらも来日した唐の僧は? | 鑑真 |
| 東大寺の正倉院は( )造の代表的な建築物です | 校倉 |
| 天武天皇の指示により作られた2つの歴史書は? | 古事記と日本書紀 |
| 各地の自然や産物を記した書物は? | 風土記 |
| 最古の和歌集は? | 万葉集 |
| 最古の漢詩集は? | 懐風藻 |
| 鑑真が建てた寺は? | 唐招提寺 |
↓コチラのページでチェックできます。
今、歴史で奈良時代を習っているんですけど、「天平文化」っていうのが、なんだかすごく豪華で、でもちょっと難しくて。どんな特徴があるのか、もう少し詳しく知りたいんです。
おお、良い質問だね! 天平文化は、奈良時代、特に聖武天皇の時代に花開いた文化のことだよ。一言で言うと、「国際色豊かで仏教色の濃い、華やかな貴族文化」だと言えるね。
国際色豊かで、仏教色が濃い、華やかな貴族文化…なるほど。具体的にはどんな感じだったんですか?
じゃあ、まず「国際色豊か」な点から説明しようか。天平文化は、中国の唐という国、それから朝鮮半島の新羅や百済(滅亡後も文化的な影響はあった)、さらには遠くインドやペルシャの文化まで、積極的に取り入れたの。
インドやペルシャまでですか! すごい! どうやって取り入れたんですか?
主に遣唐使という使節団が中国へ渡り、進んだ文化や技術を持ち帰ったの。唐の都・長安は、当時世界でも有数の国際都市で、様々な国の人が行き交っていた。そこで得た知識や品物が、日本の文化に大きな影響を与えたんだよ。例えば、正倉院に収められている宝物を見ると、唐だけでなく、西域やペルシャ風のデザインのものがたくさんあるんだ。
正倉院の宝物! 確かに、教科書で見た琵琶とか、すごくエキゾチックな柄でした! あれが国際色なんですね!
その通り! 次に、「仏教色が濃い」という特徴だね。聖武天皇は、仏教の力で国を治めようとしたんだ。鎮護国家思想といって、仏教の力で国を安泰にしようと考えた。だから、東大寺の大仏建立をはじめ、国中に国分寺や国分尼寺が建てられたってこと。
東大寺の大仏! あれも天平文化なんですね!
そうだよ。大仏の顔を見ればわかるけど、あの穏やかで慈悲深い表情は、当時の仏教美術の最高傑作の一つ。他にも、興福寺の阿修羅像なんかも天平文化を代表する仏像だね。仏像だけでなく、お経を写す写経も盛んに行われたり、僧侶が中心となって文化を担う役割も大きかったんだ。
仏教が、国の中心だったんですね。なんだか、今の日本とは全然違いますね。
そうだね。そして最後の特徴、「華やかな貴族文化」についてだけど、これは仏教や国際色とも密接に関わっている。当時の貴族たちは、仏教を深く信仰し、中国から伝わった最新の流行を取り入れたんだ。彼らの生活は非常に豊かで、建築、彫刻、絵画、工芸品など、あらゆる分野で豪華絢爛なものが作られた。
貴族の人が、リーダーだったんですね。
その通り。彼らが文化の担い手であり、パトロンだったんだ。たとえば、歌の世界では『万葉集』が編纂されたけど、天皇から庶民まで幅広い身分の人々の歌が収められているとはいえ、やはり貴族の歌が多くを占めている。遣唐使として唐に渡った阿倍仲麻呂のような国際的な感覚を持った貴族もいたんだ。
なるほど! まとめると、天平文化は、遣唐使のおかげで中国や遠い国の文化まで入ってきて、聖武天皇が仏教の力で国を良くしようとしたから仏像とかお寺がたくさん作られて、それを貴族の人たちが中心になって豪華な文化を作り上げた、ってことですね!

